“Tu hành chính là gột sạch dục vọng để trở lại với bản tâm.”
Tâm khi không có dục vọng cá nhân được gọi là bản tâm, có dục vọng cá nhân được gọi là nhân tâm. Dục vọng của mỗi người không giống nhau nên khi nhìn thế giới với dục vọng cá nhân, thế giới trong mắt mỗi người cũng sẽ khác.
Lấy ví dụ: Bạn mua nhà, mua xe khi có tiền là hành vi xuất phát từ bản tâm. Khi không có tiền lại luôn muốn mua nhà, mua xe, đó là dục vọng cá nhân. Mua một ngôi nhà vượt quá khả năng chi trả thay vì chọn ngôi nhà vừa túi tiền cũng là dục vọng cá nhân. Vì chuyện mua nhà mà cãi nhau, còn so bì với người khác xem ai có nhiều nhà hơn, nhà ở khu vực nào... khiến cuộc sống rơi vào hỗn loạn cũng là dục vọng cá nhân.
Tâm của mỗi người cũng giống như một tấm gương, khi tấm gương sáng sẽ phản chiếu vật thể một cách rõ nét và chân thực nhất, ngược lại, khi tấm gương ấy bị che bởi một lớp bụi thì hình ảnh phản chiếu sẽ mờ nhạt và không rõ ràng. Nếu tâm của một người bị che phủ bởi lớp bụi danh lợi nơi trần thế sẽ khó có thể nhìn mọi thứ được minh bạch.
“Một đời dưỡng tâm, một đời an lạc” là những lời nhắc nhở nhẹ nhàng, dẫn dắt ta trở về với bản tâm trong sáng và khơi dậy lương tri - thứ vốn là cốt lõi của con người nhưng thường bị che lấp bởi dục vọng và những bộn bề của cuộc sống.
Chỉ khi thấu tỏ bản tâm, ta mới có thể thấu hiểu bản thân và hóa giải những phiền muộn trong lòng. Bình yên không phải là đích đến, mà là trạng thái ta có thể nuôi dưỡng mỗi ngày. Khi học được cách dưỡng tâm, an lạc ắt sẽ tự tìm đến.